Sinaloa 360 https://www.sinaloa360.com Una visión panorámica de Sinaloa Tue, 17 Oct 2017 22:45:54 +0000 es-MX hourly 1 https://wordpress.org/?v=4.8.2 133546630 El Museo Fuerte Mirador Copy https://www.sinaloa360.com/museo-fuerte-mirador-copy/ https://www.sinaloa360.com/museo-fuerte-mirador-copy/#respond Tue, 17 Oct 2017 22:45:54 +0000 https://www.sinaloa360.com/museo-fuerte-mirador-copy/ El museo se integró a los edificios más representativos del Pueblo Mágico de El Fuerte apenas al inicio del Siglo XXl, el día 9 de diciembre del 2001, al término de la administración del Presidente municipal Humberto Galaviz Armenta quien respondió a una necesidad cultural imperiosa para albergar aquellos objetos, fotos y documentos relacionados con […]

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Miguel Angel Victoria Fotógrafo

El museo se integró a los edificios más representativos del Pueblo Mágico de El Fuerte apenas al inicio del Siglo XXl, el día 9 de diciembre del 2001, al término de la administración del Presidente municipal Humberto Galaviz Armenta quien respondió a una necesidad cultural imperiosa para albergar aquellos objetos, fotos y documentos relacionados con la historia del municipio.

Afortunadamente se cuenta con una bibliografía amplia donde se describe la forma que tenía aquel “fuerte” construido por Francisco de Ibarra.

Afortunadamente se cuenta con una bibliografía amplia donde se describe la forma que tenía aquel “fuerte” construido por Francisco de Ibarra y, en 1610, el que levantara el Capitán Diego Martínez de Hurdaide que le fue de gran ayuda como refugio a su hueste con víveres, armamento y caballería para defenderse de los ataques de los yoremes; pero también le sirvió para amedrentar a los caciques y jefes de los grupos de la región que, viendo el portento de construcción, se le presentaron sumisos y con ofrendas solicitándole la paz y que les mandaran “padres” misioneros a sus comunidades.
En base a las descripciones de los cronistas de esa época, se proyectó construir El Museo todo de piedra cantera de la región en el mismo sitio donde lo construyó Hurdaide. Como en esa “loma” se tenía ya la tradición de subir de paseo, se había construido un Cobertizo sobre una cancha de básquet con unas bancas y se le llamó Paseo de Montesclaros, a un lado de la Pila del agua que surte a la población. Ya con esa tradición, no había otro sitio más indicado para El Museo; y se resolvió dejar en el centro la Pila aprovechando su techo para que sirviera de foro donde se realizaran actividades culturales de tardeada o nocturnas.

Es un Museo por la colección de objetos que contiene sobre la historia municipal; es un “Fuerte”, porque reproduce la forma del fuerte que levantó Hurdaide, y es Mirador, porque desde el techo acondicionado, se transforma en un maravilloso mirador.

Su nombre: Museo-Fuerte-Mirador, explica las tres funciones que desempeña la obra. Es un Museo por la colección de objetos que contiene sobre la historia municipal; es un “Fuerte”, porque reproduce la forma del fuerte que levantó Hurdaide, y es Mirador, porque desde el techo acondicionado, se transforma en un maravilloso mirador que, a través de sus almenas, se puede apreciar en toda su extensión el espléndido Valle de Carapoa surcado por el histórico Rio Fuerte con su corriente silenciosa y profunda. Se puede divisar la cortina de la Presa Miguel Hidalgo, y a lo corto, nomás al otro lado del Rio, en el Tuchi, puede divertirse y practicar la imaginación buscando figuras con la vegetación donde las enredaderas forran de follaje las copas de los árboles formando caprichosas figuras; puede encontrar desde elefantes, jirafas, osos… Todo un zoológico que ni el de Guadalajara se le compara.
Si el Mirador le ofrece la riqueza del paisaje, el Museo le ilustra con su magnífica colección de fotografías que el Cronista Humberto Ruiz Sánchez ha ido montando y que abarcan desde la Fundación de El Fuerte hasta la época contemporánea. En otra sala encontrará lo relativo a la Cultura yoreme, y una más, contiene una especial colección de fotografías logradas por el Fotógrafo de la Colonia Socialista de Topolobampo, el norteamericano Ira Kneeland quien acompañó al Ing. Eugenio Tays en el trazo de la vía del ferrocarril de Topolobampo a Chihuahua, y fue capturando con su cámara, obras y paisajes, poblaciones y personajes. El recorrido de esta sala te enseñará sobre costumbres de los grupos yoremes y rarámuris. Hay otra donde se montan exposiciones temporales de pintura, fotografía, artesanías, etc. Y antes de despedirse, en taquilla, puede adquirir libros sobre la Historia del municipio, de literatura y de poesía sobre la región, y sin faltar, las atractivas artesanías elaboradas por artesanos que trabajan por conservar y difundir su arte por medio de máscaras de “pascolas” y de “judíos”, coyoles, jirukias, tamborcitos… instrumentos musicales o prendas que usan en sus danzas y rituales sagrados los yoremes de Capomos, Tehueco, Rincón de Aliso y Mochicahui.
El Museo-Fuerte-Mirador es único en Sinaloa por las funciones que desempeña y por la historia que representa por lo que es de los más visitados en el estado tanto por los municipios aledaños, por sinaloenses, de todo el país y de extranjeros. Visita obligada si nos visitan. Siempre esperándolos en este sitio mágico, rinconcito paradisiaco de México.

Prof. Ernesto Parra Flores

Texto: Prof. Ernesto Parra Flores

Cronista de la Ciudad de El Fuerte, Sinaloa

Pequeño Planeta

Museo El Fuerte
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Cómo se hizo este Tour Virtual

El equipo utilizado para realizar este tour fue el siguiente:

  • Cámara Nikon D800
  • Lente Sigma 8 mm ojo de pez
  • Rótula Nodal Ninja NN4
  • Trípode Manfrotto 190
  • Disparador remoto

El software de procesado de esta imagen fue:

  • Lightroom para procesar los archivos RAW
  • PTGui para realizar el cosido de la imagen
  • Photoshop para ajustes generales y locales
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El Museo Fuerte Mirador https://www.sinaloa360.com/museo-fuerte-mirador/ https://www.sinaloa360.com/museo-fuerte-mirador/#respond Tue, 17 Oct 2017 19:48:30 +0000 https://www.sinaloa360.com/?p=8884 El museo se integró a los edificios más representativos del Pueblo Mágico de El Fuerte apenas al inicio del Siglo XXl, el día 9 de diciembre del 2001, al término de la administración del Presidente municipal Humberto Galaviz Armenta quien respondió a una necesidad cultural imperiosa para albergar aquellos objetos, fotos y documentos relacionados con […]

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Miguel Angel Victoria Fotógrafo

El museo se integró a los edificios más representativos del Pueblo Mágico de El Fuerte apenas al inicio del Siglo XXl, el día 9 de diciembre del 2001, al término de la administración del Presidente municipal Humberto Galaviz Armenta quien respondió a una necesidad cultural imperiosa para albergar aquellos objetos, fotos y documentos relacionados con la historia del municipio.

Afortunadamente se cuenta con una bibliografía amplia donde se describe la forma que tenía aquel “fuerte” construido por Francisco de Ibarra.

Afortunadamente se cuenta con una bibliografía amplia donde se describe la forma que tenía aquel “fuerte” construido por Francisco de Ibarra y, en 1610, el que levantara el Capitán Diego Martínez de Hurdaide que le fue de gran ayuda como refugio a su hueste con víveres, armamento y caballería para defenderse de los ataques de los yoremes; pero también le sirvió para amedrentar a los caciques y jefes de los grupos de la región que, viendo el portento de construcción, se le presentaron sumisos y con ofrendas solicitándole la paz y que les mandaran “padres” misioneros a sus comunidades.
En base a las descripciones de los cronistas de esa época, se proyectó construir El Museo todo de piedra cantera de la región en el mismo sitio donde lo construyó Hurdaide. Como en esa “loma” se tenía ya la tradición de subir de paseo, se había construido un Cobertizo sobre una cancha de básquet con unas bancas y se le llamó Paseo de Montesclaros, a un lado de la Pila del agua que surte a la población. Ya con esa tradición, no había otro sitio más indicado para El Museo; y se resolvió dejar en el centro la Pila aprovechando su techo para que sirviera de foro donde se realizaran actividades culturales de tardeada o nocturnas.

Es un Museo por la colección de objetos que contiene sobre la historia municipal; es un “Fuerte”, porque reproduce la forma del fuerte que levantó Hurdaide, y es Mirador, porque desde el techo acondicionado, se transforma en un maravilloso mirador.

Su nombre: Museo-Fuerte-Mirador, explica las tres funciones que desempeña la obra. Es un Museo por la colección de objetos que contiene sobre la historia municipal; es un “Fuerte”, porque reproduce la forma del fuerte que levantó Hurdaide, y es Mirador, porque desde el techo acondicionado, se transforma en un maravilloso mirador que, a través de sus almenas, se puede apreciar en toda su extensión el espléndido Valle de Carapoa surcado por el histórico Rio Fuerte con su corriente silenciosa y profunda. Se puede divisar la cortina de la Presa Miguel Hidalgo, y a lo corto, nomás al otro lado del Rio, en el Tuchi, puede divertirse y practicar la imaginación buscando figuras con la vegetación donde las enredaderas forran de follaje las copas de los árboles formando caprichosas figuras; puede encontrar desde elefantes, jirafas, osos… Todo un zoológico que ni el de Guadalajara se le compara.
Si el Mirador le ofrece la riqueza del paisaje, el Museo le ilustra con su magnífica colección de fotografías que el Cronista Humberto Ruiz Sánchez ha ido montando y que abarcan desde la Fundación de El Fuerte hasta la época contemporánea. En otra sala encontrará lo relativo a la Cultura yoreme, y una más, contiene una especial colección de fotografías logradas por el Fotógrafo de la Colonia Socialista de Topolobampo, el norteamericano Ira Kneeland quien acompañó al Ing. Eugenio Tays en el trazo de la vía del ferrocarril de Topolobampo a Chihuahua, y fue capturando con su cámara, obras y paisajes, poblaciones y personajes. El recorrido de esta sala te enseñará sobre costumbres de los grupos yoremes y rarámuris. Hay otra donde se montan exposiciones temporales de pintura, fotografía, artesanías, etc. Y antes de despedirse, en taquilla, puede adquirir libros sobre la Historia del municipio, de literatura y de poesía sobre la región, y sin faltar, las atractivas artesanías elaboradas por artesanos que trabajan por conservar y difundir su arte por medio de máscaras de “pascolas” y de “judíos”, coyoles, jirukias, tamborcitos… instrumentos musicales o prendas que usan en sus danzas y rituales sagrados los yoremes de Capomos, Tehueco, Rincón de Aliso y Mochicahui.
El Museo-Fuerte-Mirador es único en Sinaloa por las funciones que desempeña y por la historia que representa por lo que es de los más visitados en el estado tanto por los municipios aledaños, por sinaloenses, de todo el país y de extranjeros. Visita obligada si nos visitan. Siempre esperándolos en este sitio mágico, rinconcito paradisiaco de México.

Prof. Ernesto Parra Flores

Texto: Prof. Ernesto Parra Flores

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Museo El Fuerte
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Cómo se hizo este Tour Virtual

El equipo utilizado para realizar este tour fue el siguiente:

  • Cámara Nikon D800
  • Lente Sigma 8 mm ojo de pez
  • Rótula Nodal Ninja NN4
  • Trípode Manfrotto 190
  • Disparador remoto

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Iglesia del Salvador sobre la Sangre Derramada https://www.sinaloa360.com/iglesia-de-la-resurreccion-de-jesucristo/ https://www.sinaloa360.com/iglesia-de-la-resurreccion-de-jesucristo/#respond Thu, 10 Aug 2017 14:51:18 +0000 https://www.sinaloa360.com/?p=8515 Otro Imperdible dentro del recorrido por San Petersburgo, es la iglesia ortodoxa más importante de Rusia. Su nombre verdadero es Iglesia de la Resurrección de Jesucristo, pero se la conoce como Iglesia del Salvador sobre la Sangre Derramada, o simplemente Iglesia de la Sangre porque fue erigida en el mismo lugar donde fuera asesinado el zar […]

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Miguel Angel Victoria Fotógrafo

Otro Imperdible dentro del recorrido por San Petersburgo, es la iglesia ortodoxa más importante de Rusia. Su nombre verdadero es Iglesia de la Resurrección de Jesucristo, pero se la conoce como Iglesia del Salvador sobre la Sangre Derramada, o simplemente Iglesia de la Sangre porque fue erigida en el mismo lugar donde fuera asesinado el zar Alejandro II en 1881.

Su hermano y sucesor, Alejandro III, decidió levantar una iglesia en el lugar en que Alejandro II fue atacado y herido de muerte en un atentado. Muchos proyectos fueron rechazados, hasta que finalmente se eligió el de Alfred Alexandrovich Parland.

Su hermano y sucesor, Alejandro III, decidió levantar una iglesia en el lugar en que Alejandro II fue atacado y herido de muerte en un atentado. Muchos proyectos fueron rechazados, hasta que finalmente se eligió el de Alfred Alexandrovich Parland.
El estilo elegido, tradicional de las iglesias rusas, recuerda a la Iglesia de San Basilio de Moscú y a la Catedral de Kiev y dista mucho de los estilos barroco y neoclásico habituales en Rusia en el momento de su construcción, en parte debido al espíritu nacionalista que imperaba en la época.
Las obras comenzaron en 1883 y finalizaron en 1907 y el dinero provino casi en su totalidad de la familia imperial, aunque también de donaciones privadas.
El lugar donde cayó Alejandro II quedó dentro de los muros de la iglesia y está indicado con una capilla.
Tanto el exterior como el interior de esta iglesia son realmente magníficos. Está cubierta, por dentro y por fuera, con más de 7,000 metros cuadrados de mosaicos, diseñados y decorados especialmente por importantes artistas rusos, la mayoría con escenas bíblicas, aunque otros son simplemente decorativos.
Las cinco cúpulas, todas diferentes, tienen brillantes y coloridas cubiertas de cobre y esmalte. La que está sobre el campanario es dorada. La fachada principal está ricamente decorada con relieves, columnas, murales, mármol, mosaicos y piedras de colores traídas de canteras de distintas partes del país y el mundo.

Todo el interior (paredes, columnas y techo) está decorado con murales multicolores, pintados o de mosaico. Hay una representación variada de íconos de distintas épocas: estilo clásico, modernista y bizantino.

Todo el interior (paredes, columnas y techo) está decorado con murales multicolores, pintados o de mosaico. Hay una representación variada de íconos de distintas épocas: estilo clásico, modernista y bizantino. Los más importantes y destacados son la imagen principal de la Madre con el Niño, la del Salvador y la del Cristo con los Evangelios impartiendo la bendición. La cúpula central está realizada en mosaicos.
La capilla de Alejandro II es uno de los puntos interiores más impresionantes de la iglesia. Cuatro columnas de jaspe ofician de base para el santuario y hay cuatro jarrones de jaspe en las esquinas. El piso está realizado en 45 baldosas de mármol, todas diferentes. Cuatro columnas sostienen una especie de baldaquino de piedra tallada. Los mosaicos decorativos representan al santo patrono de la familia Romanov.
Durante la Revolución de 1917 la iglesia fue severamente dañada y muchos de los ricos materiales que la decoraban fueron saqueados. A pesar de haber sido consagrada como Catedral en 1923, corrió el mismo destino que muchas otras iglesias con el gobierno del Sóviet: fue cerrada en 1932 y completamente abandonada. Incluso se corría el rumor de que sería demolida.
Durante la Segunda Guerra Mundial, y particularmente durante el Sitio de Leningrado, fue usada como depósito de alimentos. Después de la guerra se usó como depósito de la Ópera de San Petersburgo. Para ese momento, no se conservaba prácticamente nada de la iglesia original.
En 1970 se anexó la Iglesia de la Sangre Derramada al Museo de la Catedral de San Isaac y se decidió la reconstrucción, con fondos provenientes de la Catedral.
La reinauguración se hizo en 1997 y, aunque no se celebran allí ninguno de los servicios habituales en una iglesia, cada semana se hace un réquiem en memoria de Alejandro II, ceremonia que atrae muchos visitantes.

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Iglesia del Salvador sobre la Sangre Derramada
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Cómo se hizo este Tour Virtual

El equipo utilizado para realizar este tour fue el siguiente:

  • Cámara Nikon D800
  • Lente Sigma 8 mm ojo de pez
  • Rótula Nodal Ninja NN4
  • Trípode Manfrotto 190
  • Disparador remoto

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  • Lightroom para procesar los archivos RAW
  • PTGui para realizar el cosido de la imagen
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Plaza de Armas en El Fuerte, Sinaloa https://www.sinaloa360.com/plaza-armas-en-fuerte-sinaloa/ https://www.sinaloa360.com/plaza-armas-en-fuerte-sinaloa/#comments Tue, 08 Aug 2017 21:31:37 +0000 https://www.sinaloa360.com/?p=8485 La Plaza de Armas de el Pueblo Mágico de El Fuerte se localiza enfrente de el edificio del Palacio Municipal y a un costado del Templo del Sagrado Corazón de Jesús siendo un lugar muy visitado por los habitantes de ésta ciudad y por los miles de turistas que vienen de muchos lugares del mundo. En las […]

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La Plaza de Armas de el Pueblo Mágico de El Fuerte se localiza enfrente de el edificio del Palacio Municipal y a un costado del Templo del Sagrado Corazón de Jesús siendo un lugar muy visitado por los habitantes de ésta ciudad y por los miles de turistas que vienen de muchos lugares del mundo. En las cercanías de ésta Plaza se encuentran varias opciones de restaurantes y hoteles, siendo uno de los mejores el Hotel Posada del Hidalgo.
El Municipio del Fuerte se localiza en la parte noroeste del Estado de Sinaloa; posee grandes atractivos naturales, históricos, arquitectónicos, culturales y arraigadas tradiciones indígenas (yoremes), el sitio arqueológico del cerro de La Máscara, además de ubicarse dentro del Circuito Ecoturístico Mar de Cortés – Barrancas del Cobre.

El mayor de sus atractivos turísticos es su cabecera municipal, la ciudad colonial de El Fuerte. Fundada en 1564 como la villa de San Juan Bautista de Carapoa por el capitán Francisco de Ibarra; conocido como “El Fénix de los Conquistadores”.

El mayor de sus atractivos turísticos es su cabecera municipal, la ciudad colonial de El Fuerte, fundada en 1564 como la villa de San Juan Bautista de Carapoa por el capitán español Francisco de Ibarra conocido como “El Fénix de los Conquistadores”.
El origen de su actual nombre se deriva del “Recinto Fortificado” construido por el capitán criollo Diego Martínez de Hurdaide durante el virreinato de Don Juan de Mendoza y Luna, Marqués de Montesclaros.
El Fuerte es hoy un espejo vivo de la historia, donde se pueden apreciar bellas muestras arquitectónicas como: El Palacio Municipal, La Plaza de Armas con su atractivo kiosco de hierro forjado, La Casa de la Cultura, El Hotel Posada del Hidalgo, La Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, construida en el Siglo XVIII; La Casa del Congreso Constituyente, Mansión de la Familia Orrantia, Casco del Antiguo Hotel Diligencias; Casa del General Pablo Macías Valenzuela,  maravillosas obras de arte ricas en historias y anécdotas, legado de nuestros antepasados.
El municipio de El Fuerte ofrece otras opciones al visitante, como el sitio arqueológico del Cerro de La Máscara, los clubes cinegéticos para la práctica de la caza y pesca deportivas, pues en sus cercanías se encuentran dos grandes presas, la Miguel Hidalgo y Costilla y la Josefa Ortiz de Domínguez, que almacenan las aguas del río Fuerte, el más caudaloso del estado, y en el que se puede encontrar lobina negra.

Además la cuenca del Río Fuerte esta considerada como muy rica en inscripciones rupestres dejadas por grupos nahoas siglos atrás.

Además la cuenca del Río Fuerte esta considerada como muy rica en inscripciones rupestres dejadas por grupos nahoas que siglos atrás transitaron por el corredor migratorio Sinaloense, muchos de ellos todavía no han sido estudiados, incluso el acceso a los mismos es un tanto difícil.
El Cerro de la Máscara es un complejo petroglifo, considerado como uno de los principales de nuestro Estado por el número de grabados y la diversidad de contenidos; se ubica en la margen del Río Fuerte aproximadamente a 5 kilómetros de la ciudad. Existen 45 piedras que contienen más de 100 grabados, cuya antigüedad se estima entre los 800 y los 2500 años.

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Plaza de Armas en El Fuerte, Sinaloa
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Cómo se hizo este Tour Virtual

El equipo utilizado para realizar este tour fue el siguiente:

  • DJI Phantom 3 Professional Quadcopter
  • Phantom 3 4K Camera
  • 3 - Axis Gimbal
  • Cámara Nikon D800
  • Lente Sigma 8 mm ojo de pez
  • Rótula Nodal Ninja NN4
  • Trípode Manfrotto 190
  • Disparador remoto

El software de procesado de esta imagen fue:

  • Lightroom para procesar los archivos RAW
  • PTGui para realizar el cosido de la imagen
  • Photoshop para ajustes generales y locales
  • PanoTour Pro para la generación del tour virtual
Para el revelado de éste tour virtual inicié con Lightroom CC sincronizando los ajustes de los cuatro archivos RAW.
El balance de blancos que en ésta ocasión me gustó fue el de Sombra, también hay ocasiones que el modo automático queda bien, debido a que es algo muy subjetivo, al gusto de cada fotógrafo.
Para empezar en Photoshop hice algunas correcciones y ajustes de color de la imagen equirectangular utilizando también el plugin de Nik Collection donde mejoré el contraste y el enfoque y con D-fine le quité un poco de ruido que se generó en las sombras.
Y finalmente para evitar que se marque una línea en la imagen, dupliqué el lienzo a 18,000px (mis archivos son de 9000px de ancho) antes de hacer los ajustes y posteriormente lo volví a recortar a 9000px y el resultado fue realmente favorable, me gustó.
El Pueblo Mágico El Fuerte, al norte del estado de Sinaloa, en México, es un hermoso lugar lleno de grandes atractivos, el mayor es la gran amabilidad de sus habitantes. Un verdadero placer visitar ésta ciudad…

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  • Compartir - copiar, distribuir, ejecutar y comunicar públicamente la obra
  • Hacer obras derivadas
  • Hacer un uso comercial de esta obra

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"Plaza de Armas, Fotografía (cc): Miguel Angel Victoria"

Puedes copiar el siguiente código y pegarlo en tu sitio web:

Licencia de Creative Commons
Plaza de Armas por Miguel Angel Victoria está licenciado bajo una Licencia Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional .Creado a partir de la obra en https://s3.amazonaws.com/sinaloa360/plaza-de-armas/index.html.Puede hallar permisos más allá de los concedidos con esta licencia en https://www.sinaloa360.com

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Hotel Posada del Hidalgo https://www.sinaloa360.com/hotel-posada-del-hidalgo/ https://www.sinaloa360.com/hotel-posada-del-hidalgo/#comments Mon, 07 Aug 2017 14:05:53 +0000 https://www.sinaloa360.com/?p=8447 El Hotel Posada del Hidalgo, ubicado en la falda del Cerro Fuerte de Montes Claros y al lado del Palacio Municipal y del Templo del Sagrado Corazón de Jesús fué construido por don Rafael Almada en el año de 1895, fue la mansión mas grande en su época. Don Rafael Almada fué el más acaudalado hombre […]

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El Hotel Posada del Hidalgo, ubicado en la falda del Cerro Fuerte de Montes Claros y al lado del Palacio Municipal y del Templo del Sagrado Corazón de Jesús fué construido por don Rafael Almada en el año de 1895, fue la mansión mas grande en su época. Don Rafael Almada fué el más acaudalado hombre de negocios, propietario de 40 mil hectáreas, hijo de un minero de Alamos, Sonora.

La mansión fue distinguida pues ahí se realizaron las fiestas de abolengo más importantes, se hospedaron personajes como el general Venustiano Carranza entre otros. Son innumerables leyendas y mitos que alberga este distinguido hotel.

La mansión fue distinguida pues ahí se realizaron las fiestas de abolengo más importantes, se hospedaron personajes como el general Venustiano Carranza entre otros.Son innumerables leyendas y mitos que alberga este distinguido hotel.

La familia Almada, al momento de su defunción, deja el Hotel Posada del Hidalgo a manos de sus herederos quienes la vendieron a don Roberto Balderrma Gómez en el año de 1968 costo total de la finca $ 125,000, quien decidió restaurarla para iniciar el Hotel Posada del Hidalgo, que ha sido la base de empleos y que a través de los años a ido modificándose pero siempre respetando la arquitectura colonial. Actualmente cuenta con 3 edificios históricos con 68 habitaciones coloniales, es uno de los hoteles más bellos y emblemáticos, de hecho está considerado el hotel resort y museo.

El Hotel Posada del Hidalgo tiene 7 jardines bellísimos, cuenta con salones para eventos sociales, exquisita gastronomía local, se distingue por ser la catedral del langostino de Río Fuerte

El Hotel Posada del Hidalgo tiene 7 jardines bellísimos, cuenta con salones para eventos sociales, exquisita gastronomía local, se distingue por ser la catedral del langostino de Río Fuerte, y el más jugoso y exquisito filete de lobina de las presas regionales, además de contar con el mejor personal fortence para que a través de ellos ud pueda pasar una estadía inolvidable. También hay que considerar que es el único hotel que ofrece tours los 365 días del año. Se le recomienda visitar la Plaza de Armas, que vaya a disfrutar del paseo en balsa y así disfrutar de los petrograbados en el sitio arqueológico del Cerro de La Máscara, no se le pase conocer a fondo nuestra historia y además están los indígenas mayos esperando que usted se relaciones con ellos para proporcionarle toda la cultura local. Los guías del hotel están capacitados para todas esta actividades. Aparte de todo esto nuestro hotel porta la espada del legendario Zorro, pues presumimos que aquí nació la leyenda del zorro y hemos dedicado una estatua en su memoria.

Mtro. Victor Joel Santos Ramírez

Texto: Miguel Angel León Chavez

Guía, Relaciones Públicas y Actividades Recreativas

zorro.leon@hotmail.com

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Posada del Hidalgo
Posada del Hidalgo

Galería Fotográfica

Posada del Hidalgo Posada del Hidalgo Posada del Hidalgo Posada del Hidalgo

Cómo se hizo éste Tour Virtual

El equipo utilizado para realizar este tour fue el siguiente:

  • Cámara Nikon D800
  • Lente Sigma 8 mm ojo de pez
  • Rótula Nodal Ninja NN4
  • Trípode Manfrotto 190
  • Disparador remoto

El software de procesado de esta imagen fue:

  • Lightroom para procesar los archivos RAW
  • PTGui para realizar el cosido de la imagen
  • Photoshop para ajustes generales y locales
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El diafragma que se utiliza en la fotografía nocturna depende del tipo de iluminación que tenemos en la escena.
Si es por ejemplo un paisaje nocturno en una noche sin luna, deberemos trabajar con el diafragma más abierto que tenga nuestro objetivo, quizá f/2.8 o F/4 y lograremos que las estrellas, inclusive las más pequeñas se puedan ver.
Pero en situaciones como la del Hotel Posada del Hidalgo, en la que tenemos muchos focos muy luminosos, con un diafragma cerrado, a mí me gusta f/11, logramos “una estrella” muy bonita en todas las fuentes muy luminosas, de otra manera, si en ésta situación usas un diafragma abierto, saldría “quemada” la imagen.

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Templo del Sagrado Corazón de Jesús https://www.sinaloa360.com/templo-del-sagrado-corazon-jesus-en-fuerte-sinaloa/ https://www.sinaloa360.com/templo-del-sagrado-corazon-jesus-en-fuerte-sinaloa/#comments Sat, 05 Aug 2017 13:17:08 +0000 https://www.sinaloa360.com/?p=8415 La historia de la construcción del templo del Sagrado Corazón de Jesús parte desde el día en que el conquistador español Francisco de Ibarra fundó la Villa de San Juan Bautista de Carapoa un 24 de junio de 1564 ordenando levantar una iglesia que se hizo como enramada, provisional. Pacificada la región de la Provincia […]

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Miguel Angel Victoria Fotógrafo

La historia de la construcción del templo del Sagrado Corazón de Jesús parte desde el día en que el conquistador español Francisco de Ibarra fundó la Villa de San Juan Bautista de Carapoa un 24 de junio de 1564 ordenando levantar una iglesia que se hizo como enramada, provisional.

Pacificada la región de la Provincia de Sinaloa por el Capitán Diego Martínez de Hurdaide, debió construirse una de adobe; pero fue hasta 1760 en que el obispo Pedro Tamarón de Romeral, al rendir informe de su visita a El Fuerte de Montesclaros, describe que se está construyendo la iglesia de cantera.

Pacificada la región de la Provincia de Sinaloa por el Capitán Diego Martínez de Hurdaide, debió construirse una de adobe; pero fue hasta 1760 en que el obispo Pedro Tamarón de Romeral, al rendir informe de su visita a El Fuerte de Montesclaros, describe que se está construyendo la iglesia de cantera. Se terminó de construir en 1804, pero con techo de madera y terrado y sin la torre.
Hasta el año de 1889 se terminó con la torre completa y con el techo de bóveda. En 1979 la SEDUE la restauró totalmente respetando su originalidad y quedando como luce actualmente.
La historia del Templo del Sagrado Corazón de Jesús está muy estrechamente unida a la del municipio; su archivo parroquial brinda un eficaz servicio tanto a los creyentes en los oficios religiosos como en extender documentos de registros de actas de bautismo, matrimonios o defunciones que son de gran valía para trámites legales ante autoridades de gobierno, como también a los investigadores que buscan información sobre personas o acontecimientos relevantes en la vida de la parroquia. Algunos libros del archivo registran, aparte de la labor religiosa y construcciones, aquellos hechos que impactaron en las comunidades, o celebraciones religiosas más sobresalientes; las actividades de grupos religiosos con misiones específicas… En esos documentos se encuentra, pues, mucho de la historia del municipio. Encontré que autoridades municipales e iglesia, celebraron conjuntamente el primer centenario de la Independencia de México a iniciativa del Pdte. Porfirio Díaz.

El repique de las campanas anuncia y llama a los oficios cotidianos, pero también pregonan noticias tristes –fallecimiento-, o alegres –las bodas, bautismos o primeras comuniones. Sólo callas las campanas los días de la muerte de Jesús en Semana Santa, reiniciando su tañido el sábado de gloria.

El repique de las campanas anuncia y llama a los oficios cotidianos, pero también pregonan noticias tristes –fallecimiento-, o alegres –las bodas, bautismos o primeras comuniones. Sólo callas las campanas los días de la muerte de Jesús en Semana Santa, reiniciando su tañido el sábado de gloria.
En su altar, han oficiado muchos sacerdotes, desde aquellos calificados de folclóricos o anecdóticos muy populares, como el Padre Rafael Venegas que gustaba vestir de charro y andar a caballo; durante la época Cristera en que se cerraron las iglesias por orden de Plutarco Elías Calles, él no se resigno y siguió oficiando “a domicilio”, por eso fue muy querido y respetado perdonándole sus fallas muy humanas.
El Padre José Trujillo Alcalá dejó una gran huella como buen sacerdote predicando con el ejemplo con su carácter serio y callado, y muy respetuoso. Promovió el deporte entre niños y jóvenes ganándose su cariño y respeto; formó equipos de Futbol y de Beisbol organizando ligas constantemente. Digno ejemplo de cómo conjugar la enseñanza religiosa con la práctica del deporte como forma eficaz de apartar a la sociedad de los vicios y hacer una actividad que favorece la salud física y mental.
La sobriedad y sencillez de su interior, con pocas imágenes, invita a la reflexión a parroquianos y a visitantes. Este templo, como parte integral del Centro Histórico, es una belleza arquitectónica que sirvió de pieza fundamental para alcanzar el nombramiento de Pueblo Mágico en julio de 2009.

Prof. Ernesto Parra Flores

Texto: Prof. Ernesto Parra Flores

Cronista de la Ciudad de El Fuerte, Sinaloa

Planeta Pequeño

Iglesia Sagrado Corazón de Jesús en El Fuerte, Sinaloa
Iglesia Sagrado Corazón de Jesús en El Fuerte, Sinaloa

Galería Fotográfica

Iglesia Sagrado Corazón de Jesús en El Fuerte, Sinaloa Iglesia Sagrado Corazón de Jesús en El Fuerte, Sinaloa Iglesia Sagrado Corazón de Jesús en El Fuerte, Sinaloa Iglesia Sagrado Corazón de Jesús en El Fuerte, Sinaloa Iglesia Sagrado Corazón de Jesús en El Fuerte, Sinaloa

Fotografía Panorámica

Iglesia Sagrado Corazón de Jesús en El Fuerte, Sinaloa
Iglesia Sagrado Corazón de Jesús en El Fuerte, Sinaloa
Iglesia Sagrado Corazón de Jesús en El Fuerte, Sinaloa
Iglesia Sagrado Corazón de Jesús en El Fuerte, Sinaloa

Cómo se hizo este Tour Virtual

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La fotografía panorámica de la Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús en el Pueblo Mágico El Fuerte, al norte de Sinaloa la hice al amanecer, cuando la bóveda celeste tiene un color azul obscuro muy bonito y en el horizonte se aprecian los tonos naranjas y amarillos que anuncian la pronta salida del sol.
Lo que yo recomiendo para éste tipo de fotografía es utilizar un diafragma muy cerrado, a mi me gusta f/11, para que las luces artificiales tengan ese destello de estrella que se ve muy bien. También recomiendo un ISO bajo…100 de preferencia y para ello el tiempo de exposición tiene que ser muy largo, en ésta ocasión 30 segundos.
Si por el contrario, utilizáramos un diafragma abierto, quizá f/4, las luces artificiales van a quemar nuestra fotografía.

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Sitio Arqueológico El Cerro de la Máscara https://www.sinaloa360.com/cerro-la-mascara/ https://www.sinaloa360.com/cerro-la-mascara/#comments Tue, 01 Aug 2017 23:33:31 +0000 https://www.sinaloa360.com/?p=8302 El sitio arqueológico Cerro de la Máscara es el sitio de petrograbados más importante del norte de Sinaloa. Sus más de trecientos petrograbados distribuidos en una serranía. En un bello entorno natural flanqueado por el antiguo río Zuaque, vecino al Pueblo Mágico de El Fuerte Parada obligada del ferrocarril Chepe que cruza la sierra Tarahumara […]

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Miguel Angel Victoria Fotógrafo

El sitio arqueológico Cerro de la Máscara es el sitio de petrograbados más importante del norte de Sinaloa.
Sus más de trecientos petrograbados distribuidos en una serranía.
En un bello entorno natural flanqueado por el antiguo río Zuaque, vecino al Pueblo Mágico de El Fuerte
Parada obligada del ferrocarril Chepe que cruza la sierra Tarahumara del puerto de Topolobampo a la ciudad de Chihuahua.
Han hecho que el sitio sea un foco de visita de miles de visitantes tanto nacionales como extranjeros.
Que visitan además otros sitios de interés como la Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, el edificio del Palacio Municipal, la Plaza de Armas, el Museo de El Fuerte, encontrando un servicio de primera en restaurantes y hoteles de la ciudad.
Uno de los muchos que destacan es el Hotel Posada del Hidalgo, ubicado en la falda del Cerro Fuerte de Montes Claros.

El sitio arqueológico representa además uno de los lugares más importantes en la historia del norte de México.
Pues guarda celosamente la memoria de la cosmovisión de los antiguos yoremes (mayos), habitantes de esta región.
El sitio arqueológico se localiza a orillas del río Fuerte, dentro del noroeste mexicano.
En la porción nororiental del estado de Sinaloa, muy cerca de la frontera con el vecino estado de Sonora.
Ubicado a 70 km de la ciudad de los Mochis y a 270 km de la ciudad de Culiacán.
El Cerro de la Máscara se yergue a lo largo de un pequeño picacho de piedra riolítica.
Sumergido en un bosque espinoso, al pie de la sierra Madre Occidental.
La población más cercana al sitio es el ejido La Galera.
Perteneciente a la también muy cercana cabecera municipal El Fuerte, ubicado en la orilla opuesta del río.
Este municipio colinda al oeste con Ahome, al este con Choix, al norte con Álamos, Sonora y al sur con el municipio de Sinaloa.

El sitio arqueológico queda geográficamente enmarcado en una zona de transición entre la Sierra Madre Occidental y la planicie costera del mar de Cortés.
En un espacio conocido como el valle del río Fuerte.

El sitio arqueológico queda geográficamente enmarcado en una zona de transición entre la Sierra Madre Occidental y la planicie costera del mar de Cortés.
En un espacio conocido como el valle del río Fuerte.
Fisiográficamente corresponde a la Provincia Sierra Madre Occidental.
La cual, se inicia en la frontera con Estados Unidos y se extiende de noroeste a sureste hasta sus límites en el sur de la provincia del Eje Neovolcánico.
Abarcando algunas porciones de los estados de Sonora, Chihuahua, Sinaloa, Durango, Zacatecas, Aguascalientes y Jalisco.
El Cerro de la Máscara se encuentra conformado por diversos conjuntos de petrograbados, un conjunto de montículos construidos con cantos rodados, así como algunos alineamientos de piedra de planta circular, todo esto distribuido a lo largo de 17 hectáreas.
Los límites del sitio los definen el arroyo las Guásimas, que corre al norte y oeste del sitio.
Y un desnivel abrupto del terreno que baja a la segunda terraza fluvial del río Fuerte, al este (Carpenter et al 2006).
Con base a las investigaciones practicadas en el sitio sabemos que está conformado por 300 grabados.
Distribuidos en 15 conjuntos ubicados principalmente en la porción este del sitio y asociados a concentraciones de materiales arqueológicos.
Los petrograbados se encuentran en bloques de riolíta de tamaño variable con diseños principalmente geométricos, antropomorfos, zoomorfos y fitomorfos.
Manufacturados con técnicas que incluyen la percusión, abrasión e incisión.
El nombre del sitio es dado por algunos grabados con diseños de rostros humanos o mascaras.
De los 15 conjuntos de petrograbados que componen el sitio, siete son los frecuentados por los visitantes.
Los cuales han sido nombrados por la tradición oral local con motes que hacen referencia a alguna característica formal.
Ya sea de alguno de los diseños que lo componen o por su ubicación o posible funcionalidad: El observatorio, La Máscara, La Piedra ladeada, La Mariposa, La Reina, La Zorra y El Alacrán.
Estos conjuntos se distribuyen principalmente a lo largo del picacho principal que conforma el sitio.
El conjunto de montículos está ubicado en la sección norte del sitio y está conformada por cuatro concentraciones de piedra y tierra.
Su altura no rebasa el 1.50 m de altura y el área es de 10 m2 aproximadamente.
Son de forma oval y están rodeados por una alta cantidad de material arqueológico.
Con base a las exploraciones practicadas como parte del Proyecto Arqueológico Cerro de la Máscara, se logró determinar que en realidad, dichos montículos eran el núcleo de un basamento.
Sobre el cual posiblemente se encontró algún tipo de estructura construida con materiales perecederos.
Los cuales debido a la fuerte erosión del terreno no conservaron más evidencias en superficie.

Entre 1987-1990 Francisco Mendiola llevó a cabo un breve reconocimiento de superficie en los municipios de Ahome, El Fuerte y Choix.
Registrando únicamente los sitios con manifestaciones gráfico-rupestres.

Historia de las investigaciones
Entre 1987-1990 Francisco Mendiola llevó a cabo un breve reconocimiento de superficie en los municipios de Ahome, El Fuerte y Choix.
Registrando únicamente los sitios con manifestaciones gráfico-rupestres.
En el municipio de El Fuerte, registró 18 sitios (Mendiola 1994:197).
Con base en el análisis detallado de los diseños grabados en los sitios, Mendiola logró identificar dos estilos principales.
El estilo sierra central-Barobampo y el estilo río Fuerte.
El primero de ellos, situado en las sierras entre el río Fuerte y el valle de El Carrizo.
Consistente en diseños rectilíneos, con representaciones zoomorfas y fitomorfas (Mendiola 1994: 493).
El segundo, denominado estilo Río Fuerte, distribuido a lo largo del río Fuerte, desde San Miguel Zapotitlán hasta la presa Miguel Hidalgo.
Consiste en diseños curvilíneos con representaciones antropomorfas (Mendiola 1994: 493-496).
Cabe mencionar que a través de este estudio, Mendiola reconoció la existencia de variantes fisiográficas-regionales.
En sus conclusiones, Mendiola afilió a los nahuas la manufactura de los petrograbados durante su paso por tierras sinaloenses.
Como parte de la peregrinación azteca, pasaje comúnmente reproducido sin fundamentos científicos en la historia de estas tierras.
La memoria de esta investigación quedó plasmada en su tesis de licenciatura: “Petroglifos y Pinturas Rupestres en el Norte de Sinaloa”.
Proyecto Arqueológico Huites.
Durante 1993 Rebeca Yoma llevó a cabo investigaciones arqueológicas de salvamento.
Como parte de la construcción de la presa Luis Donaldo Colosio, cerca del poblado de Huites.
Aunados a los trabajos, Yoma llevó a cabo el registro de algunos petrograbados en El Cerro de la Máscara.
Levantó calcas e hizo dibujos en corte de diversos conjuntos.
Sin embargo, los trabajos nunca tuvieron como objetivo principal el registro exhaustivo de todas las manifestaciones gráfico rupestres del sitio.
Las conclusiones de este trabajo se enfocaron a establecer el desarrollo cultural del sur y centro del estado de Sinaloa.
Sin tocar lo concerniente al sitio de petrograbados y tampoco a la región donde este se encuentra.
Proyecto de Investigación Arqueológica Norte de Sinaloa.
Durante el 2004 John Carpenter y Guadalupe Sánchez, llevaron a cabo un recorrido y reconocimiento de superficie.
Abarcando la mayor parte de la porción noreste de Sinaloa, dentro de los municipios de Choix y el Fuerte.
El registro se concentró principalmente en aquellos sitios con componentes arqueológico que tuvieran el potencial de representar sitios habitacionales (Carpenter y Sánchez 2004: 23).
Dejando de lado los sitios con manifestaciones gráfico rupestres, ya que de estos, señalan, existe un cuerpo de información existente.
Los resultados de las investigaciones arrojaron el registro de 77 sitios.
De los cuales, 58 tienen filiación prehispánica, siete son sitios históricos, cinco con componentes mixtos y siete indeterminados.
Perteneciendo la gran mayoría de los sitios al periodo cerámico, aproximadamente entre 100 a.C. y 1500 d.C. (Carpenter y Sánchez 2004: 93, 94).
En el área vecinal a El Cerro de la Máscara reportaron tres sitios: Rancho Lugo, Atanasio Felix y los Petrograbados de Ocolome.
Los cuales, señalaron, deben de ser estudiados para entender el complejo cultural de El Cerro de la Máscara.
De los tres sitios sobresale, el sitio de los petrograbados de Ocolome.
El cual, tiene una gran cantidad de metates y morteros en roca madre asociados a los petrograbados.
El sitio, al parecer, fue un lugar dónde se llevaron a cabo actividades específicas, más relacionadas con actividades domésticas (Carpenter y Sánchez 2004).

Entre los meses de junio de 2006 y marzo de 2007, como parte de un ambicioso proyecto del ayuntamiento de El Fuerte para habilitar el sitio arqueológico El cerro de la Máscara.
John Carpenter, Guadalupe Sánchez y Julio Vicente, llevaron a cabo investigaciones arqueológicas

Proyecto de Investigación Arqueológica para el Plan de Manejo del Sitio Arqueológico Cerro de la Máscara.
Entre los meses de junio de 2006 y marzo de 2007, como parte de un ambicioso proyecto del ayuntamiento de El Fuerte para habilitar el sitio arqueológico El cerro de la Máscara, John Carpenter, Guadalupe Sánchez y Julio Vicente, llevaron a cabo investigaciones arqueológicas.
Como un paso previo a la obra para la habilitación y adecuación turística que el ayuntamiento planeaba llevar a cabo.
Los trabajos incluyeron un recorrido sistemático intensivo en el sitio, excavaciones de sondeo y extensivas en todos los conjuntos del sitio con depósitos.
Así como el registro y catalogación de todos y cada uno de los petrograbados del sitio.
Pero sobre todo, la elaboración de un plan de manejo para la visita del sitio ( Carpenter et al 2008b).
Los resultados determinaron que el sitio arqueológico abarcaba una área de 17,000 m2 en total, con 300 petrograbados distribuidos entre 15 localidades.
Además de los petrograbados, señalaron la presencia de un componente no reportado hasta entonces.
Se trata de tres montículos construidos con cantos rodados y tierra.
Así como un alineamiento de piedras de forma circular, practicando excavaciones en estos elementos.
El proyecto contempló el registro sistemático de todos los grabados del sitio.
Realizando levantamientos fotográficos, la realización de calcas con tiza y tela de cada uno de ellos, así como el llenado de cédula de registro elaborada específicamente para este proyecto.
Los resultados alcanzados tras el registro, digitalización y sistematización de la información, indicaron que las representaciones más comúnmente grabadas consistieron en simples diseños geométricos sencillos como: círculos, cuadros, rectángulos, espirales y puntos.
Diseños geométricos compuestos, como: círculos concéntricos, espirales dobles, elementos cuadrados y rectangulares con diseños geométricos en sus interiores.
Por su parte, los elementos antropomorfos consistieron en huellas de manos y pies, caras, de manera general, representaciones estilizadas de figures humanas.
En menor frecuencia se encontraron elementos zoomorfos (representaciones de posibles caninos, felinos, mariposas, y otras formas de animales no identificados).
Otros elementos gráficos presentes consistieron en motivos astronómicos incluyendo soles y quincunces, posiblemente, haciendo alusión a el planeta Venus.
Otros más incluían alineamientos de puntos identificados como posibles marcadores astronómicos.
Las representaciones de máscaras, armas y escudos fueron tentativamente clasificadas en el rubro “fetiches”.
Las representaciones de elementos gráficos botánicos fueron raras e incluían cactus y lo que parecen representar algunas frutas no identificadas.
Con respecto a los materiales arqueológicos recuperados en las excavaciones, aunque observaron una ligera distribución superficial de artefactos, principalmente fragmentos de cerámica y deshechos de piedra tallada, no existieron evidencias que indicaran la presencia de una ocupación residencial significativa en El Cerro de Máscara.
Las excavaciones realizadas en el pequeño montículo reveló una notable ausencia de artefactos o elementos culturales asociados con las actividades domésticas, como manos y metates (Carpenter et al 2008).
Los resultados generales de las exploraciones permitieron establecer que los petrograbados de el sitio arqueológico El cerro de la Máscara pueden ser atribuidos a los grupos cahitas.
Y más específicamente a los grupos tehuecos, tal vez, los sinaloas, quienes comenzaron a habitar esta región por lo menos hace 2000 años.
Los autores señalaron que es un error grave proponer posibles relaciones vinculadas con alguna migración mítica de los aztecas.
Ya que no existe ninguna evidencia en el registro arqueológico regional que indique tal posibilidad (Carpenter et al 2008).
La documentación de varias técnicas distintas empleadas en la elaboración de los petrograbados, además de diversos estilos gráficos presentes, así como la gran variabilidad que se observa en la formación de la pátina en la superficie de las rocas, parece confirmar evidencias indicativas de un amplio y variado rango de tiempo de ocupación del sitio.
Los materiales cerámicos también confirmaron este hecho, sugiriendo un rango amplio de entre aproximadamente 200 d.C. y 1450 d.C.
Los tipos cerámicos identificados correspondieron a las tradiciones Serrana y Huatabampo, con tipos Batacosa, Cuchujaqui, Piedras verdes, Guasave y Huatabampo.
Los pocos tepalcates de origen no local, indicativos de intercambio entre la región costera y la región de Culiacán, incluyeron Aguaruto inciso y Aztatlán rojo sobre bayo, así como vajillas de la tradición Guasave (Carpenter et al 2008).

La ausencia absoluta de tipos históricos indicaron que El cerro de la Máscara fue en realidad un sitio ritual.
Probablemente secreto y de acceso restringido, cuya ubicación nunca fue revelada a los españoles

La ausencia absoluta de tipos históricos indicaron que el sitio arqueológico El cerro de la Máscara fue en realidad un sitio ritual.
Probablemente secreto y de acceso restringido, cuya ubicación nunca fue revelada a los españoles.
Tal vez, el sitio fue abandonado antes de 1564, cuando Francisco de Ibarra arribó a la región (Carpenter et al 2008).
Por otra parte, la presencia de elementos gráficos compartidos en una extensa región geográfica extendiéndose desde Nayarit al suroeste de EEUU, indica la existencia de una extensa esfera de interacción cultural prehispánica.
Probablemente asociada con la difusión de ideologías, una “tradición noroccidental de arte rupestre” (Santos, 2006 y 2013), durante las relaciones socio-económicas entre grupos, los cuales, extendieron las fronteras culturales entre las tradiciones culturales del norte de México, suroeste de estados unidos y el oeste de México, entre aproximadamente los años de 1200 y 1400 d.C. (Carpenter et al 2008).
Proyecto arqueológico norte de Sinaloa: Cerro de la Máscara II.
En julio del 2011 John Carpenter y su equipo de investigadores presentaron el catálogo del registro sistemático de los petrograbados del sitio.
Dicho catálogo, contempla los petrograbados propiamente de El cerro de la Máscara.
Registrados durante el proyecto 2006-2007, así como los petrograbados del sitio de Ocolome.
Ubicado exactamente en la margen opuesta a El cerro de la Máscara, en el río Fuerte.
Aunque la información presentada en el catálogo no difiere mucho de la expuesta en el informe de 2006-2007, hay nuevos datos que clarifican el panorama histórico cultural del sitio.
Al respecto, señalan que la diversidad de los diseños compartidos y distribuidos en el norte de México y suroeste de EEUU indica la existencia de una extensa esfera de interacción cultural prehispánica.
Probablemente, asociada con la difusión de ideología durante las relaciones socio-económicas entre grupos (Carpenter et al 2011).
Informe final del proyecto registro sistemático de petrograbados Cerro de la Máscara.
Entre 2010 y 2011 los arqueólogos María de los Ángeles Heredia Zavala (por entonces delegada del Centro INAH-Sinaloa) y José Alberto Durán Iniesta, llevaron a cabo algunos trabajos en El cerro de la Máscara.
El objetivo principal del proyecto fue el reconocimiento del sitio, buscando ampliar los datos aportados por John Carpenter y su equipo en 2006-2007.
Para esto, llevaron a cabo recorridos sistemáticos al interior del sitio así como en algunos espacios aledaños.
Sus aportes, además de confirmar lo reportado por John Carpenter, Guadalupe Sánchez y Julio Vicente, fue la localización de algunos bloques disgregados con petrograbados, así como algunos restos de posibles alineamientos de piedras.
Los resultados obtenidos se enfocaron en tratar de contrastar los datos presentados por John Carpenter y su equipo.
Principalmente cuestionando el concepto de semi-aislamiento y de uso exclusivamente ritual de los grupos cinaloas y tehuecos del sitio, pero no ofrecieron ningún dato para refutar esa idea.
No presentaron una propuesta de cronología del sitio, ni trataron de interpretarlo dentro de la dinámica social regional o en su significado, como el sitio ritual cahíta más representativo de la región.
Desde el 2016, el Proyecto Arqueológico Cerro de la Máscara, es dirigido por los investigadores Víctor Joel Santos Ramírez y Julio César Vicente López.

Mtro. Victor Joel Santos Ramírez

Texto: Mtro. Victor Joel Santos Ramírez

Profesor de Investigación Científica y Docencia del INAH. Titular C.

Dirección: Zona Arqueológica Las Labradas, San Ignacio, Sinaloa

Sitio Web: https://inah.academia.edu/JoelSantos

Tel. Cel. (667) 9968450

Twitter: @joelsants 

Planeta Pequeño

Cerro de la Máscara
Sitio Arqueológico Cerro de la Máscara

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En la fotografía de retrato si la iluminación la hacemos de manera frontal, logramos disimular algunas imperfecciones de la piel.
Ya que “rellenamos con luz” pequeñas cicatrices, arrugas en caso de las personas adultas y algunas otras marcas.
Por el contrario, si la iluminación es lateral, inclusive a 90 grados, destacaremos más el detalle de éstas imperfecciones.
La iluminación del Cerro de la Máscara  la hice de manera que pudieran notarse más los grabados en la piedra.
Para ello utilicé una linterna Led Lenser modelo T7 de manera lateral y el resultado fue muy bueno.

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Palacio Municipal de El Fuerte, Sinaloa https://www.sinaloa360.com/palacio-municipal-fuerte-sinaloa/ https://www.sinaloa360.com/palacio-municipal-fuerte-sinaloa/#comments Mon, 31 Jul 2017 02:27:38 +0000 https://www.sinaloa360.com/?p=8269 El Palacio Municipal de El Fuerte es el de mayor belleza en el noroeste de México. Cuenta con una arquitectura de estilo neoclásico, construido casi en su totalidad de ladrillo y mezcla. El Pueblo Mágico de El Fuerte es visitado por cientos de turistas de todo el mundo durante todo el año. La Plaza de […]

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Miguel Angel Victoria Fotógrafo

El Palacio Municipal de El Fuerte es el de mayor belleza en el noroeste de México.
Cuenta con una arquitectura de estilo neoclásico, construido casi en su totalidad de ladrillo y mezcla.
El Pueblo Mágico de El Fuerte es visitado por cientos de turistas de todo el mundo durante todo el año.
La Plaza de Armas, el Templo del Sagrado Corazón de Jesús, el sitio arqueológico de el Cerro de la Máscara son de los lugares más visitados.
Por toda la ciudad hay restaurantes y hoteles que ofrecen servicios de primera.
Uno de los más bonitos y mayor tradición es el Hotel Posada del Hidalgo.

La construcción de el Palacio Municipal, joya arquitectónica se le debe al Prefecto Don Rafael J. Almada y al Presidente municipal Don Francisco M. Torres quienes, con una visión muy clara del futuro para la región, dieron pasos muy firmes solicitando al Ing. Luis F. Molina quien ya contaba con amplia fama por sus construcciones en Culiacán; elabora los planos, pero no fueron aprobados por Don Rafael quien llamó al Ing. Francisco Salido por ser de sus confianzas y conocerlo desde Álamos, Sonora donde había realizado varias obras de notable belleza, contratando también, a Don Manuel M. Castañeda que sería el Maestro Constructor, de una basta experiencia.
Desde la adquisición del terreno hasta la terminación de la magna obra, abarcó en tiempo desde 1903 a 1907.
A la par de la construcción del Palacio Municipal de El Fuerte, se embellecía la Plaza de armas o Jardín que formaba parte del proyecto.
Se instaló el Kiosco y, en el primer centenario del nacimiento de Don Benito Juárez, se colocó su busto el 21 de marzo de 1906 con un costo de $6,000.00 y fue fundido el busto de bronce en Mazatlán, Sinaloa.

La construcción del Palacio Municipal de El Fuerte, verdadera joya arquitectónica se le debe al Prefecto Don Rafael J. Almada y al Presidente municipal Don Francisco M. Torres quienes, con una visión muy clara del futuro para la región.

La construcción del Palacio Municipal de El Fuerte, verdadera joya arquitectónica se le debe al Prefecto Don Rafael J. Almada y al Presidente municipal Don Francisco M. Torres quienes, con una visión muy clara del futuro para la región.
Además el regio Palacio es actor y testigo de grandes acontecimientos desde su construcción iniciando sus funciones al final del porfiriato y cobijó a los revolucionarios maderistas y constitucionalistas.
En 1909, en diciembre, llega a este Palacio para fungir como Prefecto el Poeta y Escritor Enrique González Martínez, la autoridad más prominente y brillante que ha tenido El Fuerte en toda su historia.
Pero también se tuvo el privilegio de que fuesen presidentes municipales a Don Emiliano Celso García quien fuera Diputado al Congreso Constituyente y que fue Poeta y periodista.
Pero el palacio, aparte de sufrir los embates de la revolución, pasada la revuelta y pacificado el país, se celebra en grande los 400 años de la fundación de la ciudad y se organizan exposiciones, conciertos, entre otras actividades culturales.
Como el espacio interior de Palacio Municipal de El Fuerte es muy basto, se construyó una cancha de basquetbol porque este deporte tuvo mucho auge y se alcanzó alto nivel sobresaliendo en el ámbito nacional.
Fué la época de oro del básquet en El Fuerte, y el Palacio gozó de los triunfos de los fuertenses.
El Gobernador de Sinaloa de 1945 a 1950, el Gral. Pablo Macía Valenzuela, originario de El Fuerte, trasladó los poderes del estado  para rendir un informe de gobierno en el Palacio Municipal de El Fuerte.
Además este edificio también recibió a Presidentes de la República que admiraron su belleza arquitectónica.

El Gobernador de Sinaloa de 1945 a 1950, el Gral. Pablo Macía Valenzuela, originario de El Fuerte, Trasladó los poderes del estado  para rendir un informe de gobierno en el Palacio Municipal de El Fuerte que lo recibió como su hijo predilecto.

En sus oficinas y espacio interior el pueblo ha expresado sus opiniones diversas de lo que acontece, ha escuchado informes y alimentado sus esperanzas cada toma de protesta de nuevas administraciones, pero también ha disfrutado de magníficas expresiones artísticas de todas las artes que el mismo pueblo organiza o por apoyo del estado y de la federación.
Aún en sus muros se puede escuchar la privilegiada voz de la soprano Gilda Cruz Romo, o de las orquestas sinfónicas o grupos musicales de música medieval, de rock, moderna, concursos de reinas, de bandas de guerra, de escoltas escolares.
Este Palacio no permanece quieto cumpliendo sólo ser el centro de las administraciones municipales. No. Su función es multifacética, y esta constante actividad le ha convertido en un verdadero símbolo y orgullo de los fuertenses y sinaloenses, y fue una de las obras claves para que se otorgara el nombramiento de pueblo mágico en julio de 2009.
¡Ah!, pero no faltó también el romanticismo, hubo una época en que en su patio central se desarrollaran los baile grandes durante la feria de noviembre.
Allí se concertaron noviazgos, matrimonios, desencuentros y desengaños; se tramaron traiciones, escapes…
Y se sellaron compromisos amorosos o de sana amistad.
Por eso todavía podrá observar a gente mayor de edad que al entrar al Palacio, se detienen muy pensativos y sonríen o entristecen al ver la fuente a la arquería de cantera.
El Palacio no es sólo un edificio para admirarse, es algo más: tiene su propia vida y es parte de la nuestra; por corazón, ostenta un amplio mural pintado por el fuertense Manuel Ayala donde resume la historia del municipio a fuerza de pincel y escenas muy ilustrativas.
Y por si le faltara algo más vivo, un pelotón de golondrinas lo escogieron para su cuartel permanente; cumplen su misión migratoria, y regresan puntuales a su preferido Palacio.
Se construyó de ladrillo porque es la unión de los elementos de la naturaleza: la tierra, el vegetal, el agua, el fuego y ¡la mano creadora y transformadora del hombre!. El Palacio Municipal de El Fuerte es una obra digna de nuestro patrimonio cultural, y del estado y de nuestro país. .

Prof. Ernesto Parra Flores

Texto: Prof. Ernesto Parra Flores

Cronista de la Ciudad de El Fuerte, Sinaloa

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Ayuntamiento de El Fuerte, Sinaloa
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  • Phantom 3 4K Camera
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  • Cámara Nikon D800
  • Lente Sigma 8 mm ojo de pez
  • Rótula Nodal Ninja NN4
  • Trípode Manfrotto 190
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Con fotografía esférica aérea podemos conseguir imágenes espectaculares y diferentes perspectivas, pero a menudo plantea ciertas dificultades técnicas de cosido.
Cuando hacemos imágenes de 360º con elementos cercanos, tendremos que tener en cuenta la perspectiva y el punto de vista.
Después de hacer las tomas aéreas, me fue muy complicado hacer el cosido o “stitching” en PTgui.
Esto ocurre cuando tomamos las fotografías cambiando el punto de vista entre foto y foto.
Lo que modifica el punto de vista y por tanto la perspectiva de la foto.
Aunque cuando fotografiamos paisajes a distancias lejanas y sin elementos en el encuadre que se encuentren a corta o media distancia no habrá problema alguno en la mayoría de los casos, sí que nos los encontraremos cuando hagamos fotografías esféricas a distancias más cortas o con elementos en primer plano. Para hacer la toma correctamente, deberíamos utilizar un tripie y una rótula panorámica y calcular el punto de no paralelaje, más conocido como punto nodal, para saber sobre qué punto en el espacio deberá pivotar nuestro equipo.
Para las imágenes del interior del edificio en el Salón de Cabildos hice tres tomas en bracketing con dos pasos de diferencia y posteriormente mediante máscaras de luminaria conseguí la exposición adecuada.

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Eliseévsky Magazin en San Petersburgo, Rusia https://www.sinaloa360.com/eliseevsky-magazin-en-san-petersburgo-rusia/ https://www.sinaloa360.com/eliseevsky-magazin-en-san-petersburgo-rusia/#respond Thu, 20 Jul 2017 18:03:53 +0000 https://www.sinaloa360.com/?p=8238 Eliseévsky Magazin en San Petersburgo es un gran complejo de entretenimiento, incluyendo una famosa sala de comida. Después de recorrer muchos sitios de gran interés como son el Palacio Peterhof, las estaciones del Metro y la Iglesia del Salvador sobre la Sangre Derramada, los turistas suelen ir a comer y hacer compras a éstos famosos […]

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Miguel Angel Victoria Fotógrafo

Eliseévsky Magazin en San Petersburgo es un gran complejo de entretenimiento, incluyendo una famosa sala de comida.
Después de recorrer muchos sitios de gran interés como son el Palacio Peterhof, las estaciones del Metro y la Iglesia del Salvador sobre la Sangre Derramada, los turistas suelen ir a comer y hacer compras a éstos famosos almacenes.

Construida en 1902-1903 por los Hermanos Elisseeff. Situado en 56 Nevsky Prospekt, el complejo consta de tres edificios, la esquina  se conoce como Tienda de Elisseeff.
Diseñado por el arquitecto Gabriel Baranovskii, es uno de los ejemplos más de la arquitectura Art Nouveau de San Petersburgo.

En 1881, los populistas revolucionarios construyeron un túnel bajo la calle Malaya Sadovaya desde el sótano de ese edificio.
Preparándose para plantar minas para asesinar al zar Alejandro II. Para el 1 de marzo los preparativos estaban completos, pero el zar no pasó ese camino en ese día (y en vez de eso fue asesinado por otros medios).

En 1881, los populistas revolucionarios construyeron un túnel bajo la calle Malaya Sadovaya desde el sótano de ese edificio, preparándose para plantar minas para asesinar al zar Alejandro II.
Para el 1 de marzo los preparativos estaban completos, pero el zar no pasó ese camino en ese día.
Antes de la revolución de 1917, la tienda Eliseévsky Magazin estaba bajo el control de los Hermanos Elisseeff.
De 1917 a los años 90, la tienda fue operada por una compañía estatal.
Fue conocida como Gastronom No. 1. durante este período.
A mediados de la década de 1990, la tienda era operada por la sociedad anónima “Eliseevsky shop”.
El 15 de enero de 2007, la tienda fue cerrada por medio año para hacer grandes reparaciones.
Se firmó un acuerdo con la ciudad que al terminar el trabajo de reparación en un edificio la tienda de delicatessen se abriría de nuevo.
Las obras todavía se están llevando a cabo por la empresa IBGroup que restaura cuidadosamente los interiores del edificio.
La tienda Eliseévsky Magazin, después de un largo período de restauración y reequipamiento, reabrió al público el 8 de marzo de 2012.
Colas para entrar en el edificio se extendía hacia Nevsky Prospekt.
La tienda se llama ahora Kupetz Eliseevs Food Hall y bajo su gestión actual se ha restaurado a su antigua gloria a los mejores detalles.
La sala de alimentos conserva los 7 departamentos originales, incluyendo 33 metros de mostradores de delicias exquisitas que varían de la moderna pastelería francesa, panadería, queso, salmón ahumado, caviar, licores, té y café.
El área más grande está dedicada a confitería y pastelería casera, incluyendo macarrones clásicos.
Para complementar las exhibiciones de alimentos frescos, 12 refrigeradores móviles contienen más de 3.000 variedades de productos exclusivos.
Cada departamento está bellamente decorado con techos de estuco dorado y candelabros relucientes y muchas de las características originales y el equipo utilizado en su época de oro!

El interior del restaurante, inspirado en la arquitectura del Hall de Alimentos principal, tiene muchas características únicas, como las cornisas florales a mano.
La atmósfera burguesa impregna en el restaurante en los más pequeños detalles: de la propia etiqueta porcelana, a través de los vidrios de la hoja de oro.

El interior del restaurante, inspirado en la arquitectura del Hall de Alimentos principal, tiene muchas características únicas, como las cornisas florales a mano.
La atmósfera burguesa impregna en el restaurante en los más pequeños detalles: de la propia etiqueta porcelana, a través de los vidrios de la hoja de oro.
En el sótano, la brasserie está decorada en estilo Art Nouveau.
Las sillas y los sofás por encargo se han tapizado con las telas más finas.
Mesas de esmalte con viejos nombres rusos y cuadros de productos recrean la atmósfera de principios del siglo XX.
En la planta baja, la cafetería se extiende desde las extensas vitrinas de comida ornamentada de deliciosos postres al estilo retro sofás rojos ubicados bajo una gigantesca palmera tropical.
Recientemente molido café y té del mundo se preparan a su gusto con y pasteles servidos como acompañamiento perfecto.
El branding del nuevo Kupetz Eliseevs Food Hall, fue iniciado por los actuales propietarios, que han hecho una extensa investigación para preservar el ambiente de principios del siglo XX en un moderno entorno minorista.
Con más de 180.000 visitantes al mes, el Kupetz Eliseevs Food Hall es en una de las principales atracciones turísticas de San Petersburgo y uno de gran importancia histórica dentro de la UNESCO Patrimonio de la Humanidad.

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Estación del Metro de San Petersburgo, Rusia https://www.sinaloa360.com/metro-san-petersburgo-rusia/ https://www.sinaloa360.com/metro-san-petersburgo-rusia/#respond Fri, 14 Jul 2017 02:01:30 +0000 https://www.sinaloa360.com/?p=8213 Los “palacios subterráneos” de San Petersburgo se extienden a lo largo de 108,7 kilómetros. Cuentan con 63 estaciones repartidas entre las 5 líneas que componen la red. Pero al igual que en el metro moscovita, las estaciones antiguas están ricamente decoradas. Sobretodo destacando la magnitud “imperial” de la época de Stalin, y las más recientes […]

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Miguel Angel Victoria Fotógrafo

Los “palacios subterráneos” de San Petersburgo se extienden a lo largo de 108,7 kilómetros.
Cuentan con 63 estaciones repartidas entre las 5 líneas que componen la red.
Pero al igual que en el metro moscovita, las estaciones antiguas están ricamente decoradas.
Sobretodo destacando la magnitud “imperial” de la época de Stalin, y las más recientes muestran un diseño más funcional.

San Petersburgo tiene una imagen simbólica creada por los literatos clásicos rusos, como Pushkin y Dostoyevski.
Según la cual la ciudad se puede caracterizar como un espacio urbano que apareció del agua, de un pantano gigante.

No obstante San Petersburgo tiene una imagen simbólica creada por los literatos clásicos rusos, como Pushkin y Dostoyevski.
Según la cual la ciudad se puede caracterizar como un espacio urbano que apareció del agua, de un pantano gigante.
¿Cómo fue posible construir un metro tan desarrollado en una ciudad levantada “contra viento y marea”.
Que cuenta con más de cincuenta ríos y canales y cuyo protagonista, el río Neva, alcanza unos 24 metros de profundidad?
Finalmente los primeros proyectos de construcción de ferrocarriles subterráneos en la capital norteña salieron a la luz ya a finales del siglo XIX.
E ingenieros destacados de la época, periodistas y políticos los discutieron seriamente.
Aunque, entonces el gobierno de la ciudad no aprobó ninguno de los proyectos propuestos.
Tal vez debido a los grandes riesgos que hubieran surgido una vez comenzada la construcción.
Uno de los más detallados y ponderables fue el del ingeniero Balinski.
Que implicaba el montaje de unos 11 puentes sobre el Neva y sus ramales, pero fue rechazado por el mismo emperador Nicolás II.
Hasta finales de la década de 1930 no se volvió a plantear la cuestión de la construcción del metro en Leningrado.
Entonces, se elaboró un proyecto cuya realización estuvo paralizada los años de la Gran Guerra Patria, cuando todos los pilares de montaje se inundaron.
La construcción se reanudó en 1946 y en 1955 fue inaugurada la primera línea que transcurre entre las estaciones de Deviátkino y Prospekt Veteránov.

Las estaciones y vías del metro de San Petersburgo configuran la red de transporte urbano más profunda del mundo.
Con una media de unos 60 metros bajo tierra, estando la estación más profunda a unos 110 metros.

Las estaciones y vías del metro de San Petersburgo configuran la red de transporte urbano más profunda del mundo.
Con una media de unos 60 metros bajo tierra, estando la estación más profunda a unos 110 metros.
Los túneles son estrechos, su diámetro es de unos 5,5 metros (mientras que en Moscú son de unos 6 metros).
La construcción de estos es extraordinariamente sólida.
El periodista soviético Stvolinski en uno de sus ensayos habló del metro petersburgués en una manera muy constructivista:
“Caminas por un tubo metálico liso, extendido a lo largo de cientos de metros.
Bajo tus pies está el hormigón puesto sobre una lámina metálica, esta lámina se asienta a su vez en el hormigón colocado sobre el hierro colado.
Y solo después se encuentra el derrubio”.
Pero aún así, debido a las dificultades geológicas, durante la construcción se produjo el derrumbe del túnel entre Plóschad Múzhestva y Lesnaya.
Ahora algunas estaciones situadas en las zonas de mayor riesgo de inundación poseen puertas de andén.
Que separan el propio andén de las vías por donde transcurren los trenes del metro y se abren simultáneamente con las puertas de los vagones que llegan a la estación.
Los trenes que pasan entre estaciones de este tipo tienen el nombre alternativo de “ascensores horizontales”.
Estos detalles hacen que se intensifique la sensación de estar en un espacio verdaderamente aislado.
Quizá esta sensación se deba también a aquella filosofía de San Petersburgo como ciudad fantasma y a toda la larga historia de la construcción de su subterráneo.
Y llegan a la memoria las líneas de Julio Cortázar que abordan el fenómeno, digamos, psicológico del metro como tal:
“Había empezado a sentir, a decidir que un vidrio de la ventanilla en el metro podría traerme la respuesta.
Precisamente aquí, donde todo ocurre bajo el signo de la más implacable ruptura.
Dentro de un tiempo bajo tierra que un trayecto entre estaciones dibuja y limita así, inapelablemente abajo”.

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